以上的梳理若能得到认可，那么庄子家族于楚是有国难归的逐民。正由于家族奔宋，已破落为平民，他论“至德之世，同与禽兽居，族与万物并”,“禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀而窥”（《马蹄》），就仿佛闪烁着他的童年记忆。又由于虽然流亡，毕竟是公族，在那个学在官府的时代，他有可能于学“无所不窥”,才能写出如此奇妙的《庄子》，这是非有高文化素质不办的事。庄周穷如涸辙之鱼，靠贷借升斗之粟为炊，“处穷闾巷，困窘织屦，槁项黄馘”,在那个等级森严的时代，也只有凭着破落贵族后裔的身份，才有可能与士人、官员甚至王者交往，也惟此才可能发生楚王派使者对流散的公族中有才能者访聘之事。楚威王即位离吴起变法已四十余年，肃王之后又隔了宣王一代，身边还有庄蹻一类公族大臣，以及与“夷宗死者七十余家”有关系者的推动，是有可能萌动纠正冤案，对流亡公族后裔“落实政策”的念头。但庄子难忘家族破毁的记忆，宁可曳尾于涂，也不愿再当政治斗争的牺牛。如此梳理庄子的家族渊源，我们就获得一把钥匙，真切地解开《庄子》书为何写成这个样子的秘密，比如他笔下的楚国故事，如郢匠挥斤、痀偻承蜩、汉阴抱瓮丈人何以如此神奇，因为那是祖辈父辈所讲述的遥远的故乡传说；而宋国漂絮者有不龟（皲）手的祖传妙药，只能世世漂絮，而别人用此药于吴越冬日水战，却可裂土封爵，此类宋人愚拙故事，是由于庄氏家族流亡后未能融入宋国的缘故。总之，以此角度读《庄》，你时时会感受到一个破落流亡贵族之苗裔在宋地作楚思的活生生的情境和秘密。
　　
　　由于庄子家族被迫离开故土，所以，这个家族有着迁徙的精神底色，这就是《庄子》中鲜明的南方情结的深层心理原因。在《秋水》中，庄子由于受故人惠施无端怀疑要谋取其梁相地位，在国中搜查三日三夜，就向惠施讲了一则辛辣的寓言，其中说道：“南方有鸟，其名为鹓鶵（鸾凤之属），子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海”，庄子家族生于南方，他便自居为“南方有鸟”,而且自拟为楚人崇尚的鸾凤。其家族迁于北方，便说“发于南海而飞于北海”,在鸟由南飞北的叙述中，隐含着庄子家族由楚至宋迁徙的踪迹。鹓鶵受鸱的腐鼠之吓，是有鸟自南，发于南海而飞于北海，那么在《逍遥游》中，鲲鹏受斥鴳之讥，是有鸟图南，发于北冥而飞于南冥，这同样可以体验到庄子有一种南方情结和大迁徙情结，这可能无意识地隐含着他的家族的历史记忆。

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