水离人们的生活最近，水是人类生存与发展必不可少的的东西。中国人自古喜欢从自然界中获得思想的启迪，诸子百家坐在河边深思，端详着奔流的水自然感想万千，获得许多智慧。君子见大水必观焉，水是一种信仰，一种性格，一种境界，一种修养，一种方式、一种能量，水的力量在于它的信仰与柔性。品读圣哲的书籍中关于水的语句，亦对圣哲的思想有了更好的了解，为人处世也有了新的领悟。

　　一、水是一种信仰

　　老子在《道德经》中赞道∶“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。”，水滋润哺育了万千生物，自己却谦卑低调，甘处下位，忍受各种艰辛。孔子亦经常对水沉吟，据《荀子？宥坐》及《孔子家语？三恕第九》记载，当年，孔子观于东流之水，并解释‘君子之所以见大水必观焉者’时，说道∶“夫水，遍与诸生而无为也，似德。”（水啊，灌溉万物、普施众生，却像不经意做的一样，不炫耀，不声张，好像德行）。

　　圣人的目的是探讨利民的办法，动植物生存必不可少的水自然对他们大有启迪。将民生问题作为自己的重任，使水成为一种理想，一种信仰。

　　二、水是一种执着与坚毅

　　“其万折也必东，似志”，为了实现入海的梦想，水目标坚定，勇往直前，如遇阻挡，它也不会灰心丧气，一有机会，便呼啸着奔腾向前，即使刀山火海，百仞之谷，也勇往直前，无所畏惧，好像勇敢（若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇）。

　　水的这种目标坚定，不折不挠的意志细细想来，确实能够震撼我们的心灵。成功人士应如是。

　　三、水是一种处事智慧与力量

　　“智者乐水”，水确实能够给人以智慧的启迪。孟子曰∶“禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣”（大禹治水，就是行其所无事。假如聪明人也能行其所无事，才智也就不小了），凡事应顺其自然，因势利导，努力实行，在这里我们看到了儒家与道家的不谋而合，真是英雄所见略同（见拙作《名家皆曰无为而治，如何在管理上古为今用》）。“天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚”，以柔克刚，水滴石穿，这是多大的力量与智慧。

　　“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“大水不潦潦”，而川泽皆纳，力量日益壮大。水在崇山峻岭中“飞流直下三千尺”，在平原处则“内保之而外不荡”，胜似闲庭信步。水当静则静，当勇则勇，“淖约微达，似察。以出以入就鲜洁，似善化”，“主量必平，似法。盈不求概，似正”，故能因地制宜，依理行事，泽被万物，实现远大目标。孔子在面对水时亦曰∶“深则厉，浅则揭”（水深就穿着衣服趟过去，水浅就撩起衣服趟过去），颇有“摸着石头过河”的气概，这与佛家四摄中所提及的“同事”亦有异曲同工之妙，华夏先辈们也曾微笑着说∶“得高歌处且高歌”、“遇饮酒时须饮酒”、“得缩头时且缩头”。

　　智慧不是阴谋，但成就事业需要“阳谋”。怀着远大理想，水能因地制宜，入乡随俗，刚柔相济，动静结合，不放弃任何机会，以最小的代价实现最终的梦想。