孙子认为：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”（《孙子兵法·九地篇》）意思是说，将士卒投入亡地，他们就会拼命以求活；让士卒陷入死地，他们就会死里求生；让军队陷于危亡的境地，然后才能赢得战争的胜利。

 

“破釜沉舟”就是“众陷于害”的杰出战例。公元前207年，项羽率军与章邯率领的秦军主力在巨鹿展开大战。项羽不畏强敌，在率部渡过漳水之后，命令全体将士：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”将士们见主帅断掉了退路，又冲锋在前，因此拼死一战，大破秦军。

 

在战争中，“众陷于害”有助于激发将士的勇气，激发将士团结互助、同仇敌忾的精神。当然，孙子所提出的“众陷于害”的用兵法则，并非是指对将士的生命不负责任，硬将他们驱赶到“亡地”或“死地”之中。这里所谓的“害”，更多的是一种心理体验，以将士体验到危险为尺度，而不是拿将士的生命开玩笑。孙子“众陷于害”的用兵原则对企业领导人的启示就在于，在必要的时候，应该主动制造危机意识。

 

有一则寓言，讲的是在北方，有位牧羊人放牧了一群羊。夏天的时候，温度适宜，水草茂盛，羊群过得很舒适，便养成了不爱动的习惯。随着冬天的到来，气温大幅度下降，寒冷的气候使羊群无法适应，很多羊被冻死了。为了使羊群能更好地生存下去，牧羊人决定采用一个看似非常残酷的办法，在羊群生活的区域放了几只狼。面对生存危机，羊群只能以不断的奔跑来防止狼的攻击。虽然有些羊不免落入狼口，但不断的奔跑却有效地阻止了寒冷的侵袭，羊反而比以前死得少了。

 

这是主动制造危机的功效。为了激发员工潜在的积极性、主动性和创造力，企业的管理层也有必要有意识地制造危机，用危机意识来激发员工的奋斗精神，不断努力和创新，追求更高的目标。

 

 

有一天，魏文王问名医扁鹊：“在你们家兄弟三人之中，谁的医术最高明呢？”扁鹊回答道：“我大哥医术最高明，二哥次之，我最差。”魏文王接着又问：“那么，为什么你最出名呢？”扁鹊回答道：“我大哥治病，治于病情发作之前，由于一般人不知道他事先铲除了病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家里的人才知道。我二哥治病，治于病情初起之时，一般人看上去以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只能在我们乡里流传。而我治病，治于病情已经非常严重之时，一般人看见我在经脉上穿针放血，用麻药让人昏迷，在皮肤上敷药，做的都是大手术，自然以为我的医术高明，因此名气闻于诸侯。”

 

危机管理并不是像某些人想像的那样，仅仅是将业已发生的危机加以处理和解决。如果危机管理仅仅局限于此，则无法达到危机管理的最佳状态。企业的危机管理应该从事前做起，在机制上避免危机的发生，在危机的诱因还没有演变成危机之前就将其平息掉。

 

可惜的是，长期以来，在企业界普遍受称颂的是英雄式领导，在大部分人的心目中，所谓成功的领导者在做任何事情的时候，都应该是轰轰烈烈的，让下属们佩服不已。但事实上，那些风风光光的“救火英雄”们不畏艰险的精神固然值得赞扬，但可能恰恰是他们平常的疏忽大意，才导致“火灾”的发生。所以说，真正伟大的领导者，不是当问题发生之后，雷厉风行地去解决问题，而是从关注解决问题的阶段提前到关注避免问题发生的阶段，这就是管理学者巴达拉克在《沉静领导》一书中所重点讨论的沉静型领导。

（责任编辑：地理公主）