巫傩文化历史源远流长。

外国学者波尔在《支那事物》中说：“中国剧的理想完全是希拉(希腊)的，其面目、歌曲、音乐、科白、龅头、动作都是希拉(希腊)的……中国剧的思想是外国的，只有情节和语言是中国的而已。”主张“梵剧输入中国”说的郑振铎在《插图本中国文学史》中引用这段文字后，认为“如将‘希腊’一语改为‘印度的’似更为妥当”。

不过，我们认为，中国传统戏曲发萌于原始时代的本土、成型于秦声(秦腔)，而并非来自什么希腊与印度。

中国古代歌舞、音乐均为本土创造

中国歌舞，由来甚久。1973年，考古人员清理青海大通县孙家一座新石器时代“马家窑型墓葬”时，出土了一只绘有舞蹈纹饰的彩陶盆。陶盆内壁上部，均匀地画着三组原始人类的舞姿。每组5人，人人头垂发辫、腰系兽皮，正挽手应节起舞。这种集体舞蹈，不打节拍、没有音乐伴奏，是无法形成艺术节奏的。原始时代的舜说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔答：“予击石拊石，百兽率舞。”可见，早在原始时代，中国已将诗(有韵而可吟诵)、歌(以声腔唱)、音乐(击磬)、舞蹈(化妆表演)四种艺术形式结合为一体，并有演出行动的组织者(乐官夔)。

再看传说“伏羲作琴”、“女娲作笙簧”、黄帝以“夔皮为鼓”、“伊耆氏蒉桴土鼓”、尧臣“无句作磬”，尧时《击壤歌》：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力与我何有哉！”以及古代典籍中的记载“舜作五弦之琴、歌南风之诗而天下治”、“舜作箫，其形参差，以象凤翼”。还有，原始时代的“埙”，已发掘出土。另外，在河南舞阳贾湖遗址发掘出土的30多支截取仙鹤(丹顶鹤)尺骨(翅骨)而制成的骨笛，迄今已有7800——9000年的历史。从以上列举的这些，我们可以肯定地推断，中国古代音乐为本土创造。

巫觋、傩仪孕育中国戏曲

远古歌舞“神人以和”，其中必有交通人神的“巫觋”做媒介(联络者)。“巫，祝也，女能使无形，以舞降神者也。”(许慎《说文解字》)巫觋“亊无形”、“亊神明”，采取歌舞表演“降神”、“娱神”的原始艺术形式。先秦驱鬼除疫的“傩仪”，岁末欢庆丰收、酬谢神祗的“蜡祭”，均有由巫觋装扮角色、表演简单故亊情节的歌舞。“周人傩，九门磔禳，以毕春气。”(《吕氏春秋》)；“《周礼》有大傩，汉仪有侲子，要之虽原始于黄帝，而大抵周之旧制也。周官岁终，命方相氏率百隶索室驱疫以遂之，则驱傩之始也。”(《亊物纪原》)；“方相氏掌蒙兽皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室殴疫。”(《周礼》)，可见，方相氏即巫师之职业的首领，驱傩有节令、服饰、化妆、道具、歌唱、音乐、舞蹈等，均有戏曲性质的习俗规制。