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“四大名著”总结就是一句话:要安分(下)(2)

2009-08-12 16:49
来源:北京青年报 作者:佚名
《西游记》:中国人想像的彼岸 我首先讲一下孙悟空的体制化之路与紧箍咒。紧箍咒大家都知道,动不动就念,它实际上无处不在。我们就看孙悟空。孙

《西游记》:中国人想像的彼岸

我首先讲一下孙悟空的体制化之路与紧箍咒。紧箍咒大家都知道,动不动就念,它实际上无处不在。我们就看孙悟空。孙悟空大家就很有困惑,说孙悟空的法力为什 么越来越不行了,一到后期,一个小毛贼,一个小妖怪都打不掉,早期闹天宫、闹地宫、闹龙宫。恰恰就是这样,他的武力衰减,我觉得就是体制化。

孙悟空开始的时候,无君无父谁都敢打,什么都很厉害,后来这个人就是老想当官,给他当弼马温,后来嫌太小;给他一个齐天大圣,也没有实权。然后再造反,造 反以后就被压到了山下面,后来被唐僧救了,要他戴罪立功,这个时候他就逐渐、逐渐地进入了,而且他的体制化路是一点、一点的进入。开始的时候他还有野性, 动不动就不听师傅的,因为他师傅很窝囊。但是为什么让唐僧当,不要他当呢?大家就说,你看看在里头的,包括小白龙马在内,他四个徒弟哪个都比他本事高,为 什么要他当取经团的团长,别人只能干活呢?让悟空一个人去取不行吗?不是。

首先这是一项观音菩萨交给的政治任务,那么她一定要找一个,整个佛界和大唐王朝很信任的人,那么作为李世民的玉帝唐僧,他的父亲最后被强盗弄死了,他根正 苗红。那么肯定是要他去当团长。那么其他的人,悟空也好,八戒也好,都是犯过错误的人,只能给他干活。开始悟空不服气,后来一点、一点,三打白骨精,那是 师徒第一次大冲突,到后来,一点、一点他又逃回花果山,后来又回来了,一点、一点他认清自己的位子了,到后来越来越乖顺。

孙悟空他刚开始的时候,见到妖怪就打。到后来他明白了,那个妖怪不管做多大的恶事,他首先要了解一下背景,首先他是干嘛的。一知道是太上老君旁边的童子, 他就去找太上老君“你看,你去管管。”太上老君就把他弄走了。有时候文殊菩萨旁边的一头象想打的时候,文殊菩萨说:“悟空留情,我自己带回去管去了。”他 后来越来越聪明了。

到这个时候,孙悟空已经完全成了一个在官场游刃有余的官僚了。所以到最后,他所谓的修成正果——斗战圣王佛,就是他已经彻底完成了体制化,这才叫修成正果。

【反对秩序的目的还是要建立一套秩序,那一套秩序跟前面没有什么关系,还是一种各安其分。】

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