垂柳依依流水潺潺,莲花映日,锦鲤浅游。走下讲坛,在薇乐花园优美的生态园林内,任法融大师接受了本报记者的专访。
“在这样一个优美的环境里,我怀着美好的心情坐在这里与你沟通,这就是自然而然,这就是和谐!”任大师的第一句话浅显而又充满意境。
19岁入道,潜心研究《道德经》50多年,任大师对老子的自然观、人生观、社会观有着自己独到而深刻的认识。他认为,道是宇宙的根源、整体和运行法则,时间和空间是一个“太和”。那么道之本身就是一个“太和”体,而“太和”之本身就是一个“和”和体性,同时“太和”的作用就是“谐”。所以说,构建和谐社会与《道德经》的智慧是自然相合的。
构建和谐社会,作为社会一份子的个人又应当从何做起呢?任大师讲道:“道家认为,修身养性为本,治国为末。和谐,首先要求我们每个人做到精神和谐,也就是说,通过个人的修养,让自己有一种智慧的包容心,以精神愉悦为主,达到自身精神境界的和谐。自然界的一切事物超越了限,走向极端,都会产生不良之结局。人们立身处事,更应该遵循这一法则。比方说,在现实生活中,两个人发生冲突,往往各执己见,难辩是非,但如果我们能够退后一步,过一段时间回头再看,也许就会发现错的可能恰恰就是自己。为人处世,不能超越“中和”这一准则。”
自2005年被推举为中国道教协会会长后,任大师号召全国的道观、寺院不要再去新建新的观宇,而是在有能力的情况下把资金投入到社会中来,赈灾救难,捐建学校。他认为,这也是在为构建和谐社会应当起到的一个作用。此外,《道德经》可以让更多的人明白和谐的道理,在自己事业有所成就的时候能够做到自我抑制,有所“戒慎”,进而以自己的力量回报社会,这同样会对和谐社会起到一个根本上的促进作用。
采访的话题始终围绕着“和谐”。最后,任大师做了这样的总结:“人心即天心,天心至公,人因有感情私心,就会失去至公的天心。如能摒除个人感情,归于本来的天性,使万众一心,心心相印,同心同德,自然能够达到人内心的和谐,人与人之间的和谐,人与自然的和谐。”
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