青春版昆曲《牡丹亭》

　　昆曲不但以其精深的艺术品格成为独具特色的民族艺术，而且以列入“人类口头与非物质文化遗产代表作”作为契机，成为最具国家品格的艺术品种

　　昆曲艺术在其六百年的发展史上具有怎样的文化品格，直接关系到如何正确地理解昆曲艺术遗产，如何有序地传承昆曲艺术遗产。

　　2001年5月18日，“昆曲艺术”被联合国教科文组织宣布为首批“人类口头与非物质文化遗产代表作”。在中国将近380个传统戏剧剧种中，昆曲能够首先获此殊荣，显示了昆曲艺术在中国传统戏剧艺术中无可争议的独特性。

　　至今，经过近十年的发展，昆曲艺术在社会整体的文化认知度上获得了极大的提高，年轻的观众和参与者逐渐成为昆曲艺术的重要受众群体，以业余曲社为载体的清唱表演传统不断得到延续和发展。更为重要的是，昆曲艺术传承得到尊重，五年时间中，数百出经典折子戏得以整理恢复，38台昆曲大戏得以创作演出，昆曲表演、编剧、导演、音乐、舞蹈等方面的人才获得了高规格的专业培训……

　　昆曲在新世纪以来的蓬勃态势，其根基在于昆曲艺术的保护和发展获得国家的高度重视。2003年年末，由全国政协京昆室组织关于全国七个昆曲院团的调研，关注昆曲在列入世界遗产之后的保护和发展情况；2004年3月，党和国家领导人作出了抢救、保护和扶持昆曲的重要批示，并为此召开专门会议，研究昆曲保护政策的落实。

　　由此，文化部出台了《国家昆曲艺术抢救、保护和扶持工程实施方案》，这个方案确立从2005年至2009年，利用五年时间，“通过扎扎实实的工作，使昆曲目前的困境有较明显的改变，使昆曲走上良性发展轨道”。昆曲在连续五年内所取得的成绩，正是国家大力抢救、保护和扶持所致。昆曲不但以其精深的艺术品格成为独具特色的民族艺术，而且以列入“人类口头与非物质文化遗产代表作”作为契机，成为最具国家品格的艺术品种。

　　基于昆曲艺术在文化格局的定位，文人一直将昆曲视作体现身份、寄寓情趣的娱乐方式，特别是在昆曲已衰落的近代，昆曲艺术仍然依靠着文人获得传承

　　昆曲在新世纪被赋予这种国家品格，让昆曲艺术在非物质文化遗产视野中重新标识应有的文化品格。昆曲艺术的国家品格，是指昆曲在发展过程中基于华夏民族的文化背景和文化需求，依靠国家礼乐制度的支持而具有的社会功能，以及由此具有的文化艺术特征。当昆曲在十六世纪后期被搬上戏剧舞台后不久，明代宫廷也将昆曲列入进行演出，由此开启了昆曲在明清两代四百多年的宫廷演出。

　　昆曲艺术在宫廷的演出，官方士绅阶层对昆曲艺术的推崇，使“京师所尚戏曲，一以昆腔为贵”，逐渐将昆曲艺术推到各类声腔艺术的首位，并把这一时尚艺术依托在中国封建社会后期以礼乐为基础的文化制度中，适应着宫廷和士大夫阶层饮宴礼仪对俗乐娱乐的需求，也促使昆曲在基层演出中，一直居于祭祀演剧的首位。直到近代，中国许多多声腔剧种如婺剧、川剧、上党梆子等，均以昆曲为尊。