“一川草长绿，四时那得辨。”（丘为《泛若耶溪》）“起坐鱼鸟间，动摇山水影。”（崔颢《入若耶溪》）“生事且弥漫，愿为持杆叟。”（綦毋潜《春泛若耶溪》）“九月霜风吹客衣，溪头红叶傍人飞。”（陆游《若耶溪上》）。有太多的人来到若耶溪，唐代的元稹、刘长卿，宋代的王安石、苏东坡，明代的王守仁、徐渭等，都曾经荡舟溪上，浅吟低唱。世界上最脆弱的地方深匿于人之内心，尘世的纷纷绕绕又时时刻刻地把它煎熬。但是无论结果如何，任何事情都会找到出口。对于饱受摧残的心灵来说，也许山水是最好的疗药。但山水是止疼片，不是手术刀，因此，在广袤的锦山绣水之间，往往跋涉着一颗颗千疮百孔的灵魂。旖旎的山水让人乐而忘忧，隐逸其中做一个寒江独钓的渔父便成为生生不息的命题。

据南朝宋孔灵符《会稽记》载，汉代的郑弘少时贫贱，以采薪为业。他曾经在山中捡得一支被遗落的箭，羽毛与箭头都异乎寻常，心中甚觉奇怪。很快，有人来找箭，郑弘就还给了人家。这个人问郑弘有什么要求或愿望，郑弘意识到遇见神人了，就回答说：自己苦于载薪渡若耶溪比较困难，希望若耶溪早晨吹南风，傍晚吹北风。后来果然。“郑公风”“樵风”即由此而来，据说若耶溪风至今犹然。这真是一个美妙动人的故事。如果可能，我真愿意以风为马飞临若耶溪，悄无声息地降落于一叶扁舟逆流而上，去寻访更绮丽的情、更遥远的梦。

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