到了北宋的王安石，因为一首《钟山即事》而引发轩然大波：

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。

茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

其“一鸟不鸣山更幽”句一反王籍句意，实在是“拗相公”本色。他的《老树》七古曾有“古诗鸟鸣山更幽,我意不若鸣声收”之句，至此不复他虑，完全写入诗中。此诗一出，恶评如潮。黄庭坚毫不留情地嘲讽道：“此乃点金成铁手也。” 南宋曾季狸在《艇斋诗话》中说王安石此句“却觉无味，盖鸟鸣即山不幽，鸟不鸣即山自幽矣！何必言更幽乎？此所以不如南朝之诗为工也”。明代诗歌评论家王世贞在其《艺苑卮言》中写道：“‘鸟鸣山更幽’，本是反不鸣山幽之意，王介甫何缘复取其本意而反之？且‘一鸟不鸣山更幽’，有何趣味？宋人可笑，大概如此。”清代顾嗣立更斥为“直是死句”（《寒厅诗话》）。

其实，以王荆公之智，未必不能赏其妙，相反，他是颇赏识王籍原句的。沈括《梦溪笔谈》（卷十四）记载：“古人诗有‘风定花犹落’之句，以谓无人能对。王荆公以对‘鸟鸣山更幽’。‘鸟鸣山更幽’本宋王籍诗，元对‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽’，上下句只是一意；‘风定花犹落，鸟鸣山更幽’则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句，语意对偶，往往亲切，过于本诗。后人稍稍有效而为者。”“风定花犹落”乃南朝谢贞（东晋名士谢安九世孙）八岁所作《春日闲居》仅存之佳句，王安石以王籍诗对之，虽为人所称道，但我认为属对还称不上工稳，前后句的意境也不尽统一，但可以知道荆公是明白其中之妙。而且，王安石一生热衷文字之学，其“一鸟不鸣山更幽”似有游戏文字之意。同时，解诗历来讲求知人论世，王安石《钟山即事》作于他罢相闲居江宁（今南京）钟山时，虽则退出了政治舞台，但他的内心并不可能平静下来，往昔之成败利钝荣辱得失时时萦绕于怀，“一鸟不鸣山更幽”不过是对其岑寂状态的病态写照以及对喧闹热烈的委婉诉求而已。

古希腊先哲赫拉克利特有言：“不同的音调才能造成最美的和谐。”是啊，动与静的结合造就了王籍逾千载而不朽的绝唱，也造就了若耶溪梦一般的嘉山秀水，而飘荡在风中的诗歌与沉溺于梦中的山水，更是美到极致的和谐与愉悦。

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