司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 『颜渊12.4』司马牛问怎样才是君子。孔子回答说：“君子不忧愁不畏惧。”司马牛又问：“不忧愁不畏惧就可以算君子了吗？”孔子回答说：“能做到问心无愧还有什么好忧愁好畏惧的呢？”

 

孔子认为一个君子应该是不忧不惧的,并且认为只要能做到问心无愧,就可以坦然做到不忧不惧。孔子的这个观点两千五百年来被中国人发扬光大，形成一种民族特色：大丈夫心胸坦荡仰俯无愧于天地之间。基督教靠鬼神地狱天堂之说来恐吓人们要做好事不要做坏事，儒家思想靠自己对得起自己的良心，也就是靠人心自己监督自己来做好事不做坏事。从心理学的角度来说，一个人如果由于害怕而被迫行动，一旦那种害怕的因素被消除，相应的被迫行为也就会消除。个人觉得,在科学昌明的今天，依然试图利用人们对鬼神的恐惧心理去规劝人们的道德行为，是非常无效的。相反，通过人对是非对错的自我判定来自己监督自己，是相对有效的，因为一个人如果长期生活在自责和负罪感中，是不可能生活得很快乐的。那么人们为了生活得轻松快乐，自然会选择问心无愧的状态而避免问心有愧的状态。据说许多心理疾病都是源于问心有愧。

 

有调查资料显示，今日中国的白领一族是最辛苦的人群，最辛苦的主要原因是心累，累到几乎处于亚健康的程度。他们不但面临着来自上下左右的各种压力，还要担心时刻会被淘汰进下一个阶层。管理者无疑属于白领中的佼佼者，一些高层管理者甚至被戏称为白领中的金领。只是不管他们被赋予怎样光鲜的称呼，他们的工作压力和精神压力无疑是最大的。国外有专门研究机构对怎样解除工作压力进行研究，以避免雇员的过劳死和可持续发展。

 

作为今日中国的绝大多数管理者来说，短时间内可能还无法享受到相关的研究成果来消除自己在工作中的压力、紧张、焦虑、担心，愤怒、冲动、怨恨、抱怨、仇恨等不良情绪，因此只能采取最简单也是最有效的自我保护和自我调节方式，那就是尽量在一切问题的处理上做到问心无愧。一个人只要做到问心无愧，那么天塌下来也有地顶着，许多负面的不良情绪不但能及时消除，甚至难以在自己的心里站得住脚。所以提自身修养保持良好心态，对于一个职业管理者来说非常重要。

 

管理者的工作压力通常来自于三个方面，担心自己、担心上司、担心部下。担心自己能力不够、担心自己出错、担心被取代等。担心上司对自己的责怪，担心上司对自己的欺骗和误会、担心上司对自己的成见和偏见等。担心部下不能按照自己的要求去做，担心部下与自己不配合、担心部下告自己的状，担心部下超越自己取代自己等。详细分析起来肯定还有更多令人担心的东西。

 

但是，所有这些可担心的东西，在问心无愧面前，都会逐一消失。因为一个人如果能做到问心无愧，那么就不会过多地顾虑别人会怎样，不管面对怎样的环境，都尽自己的能力和诚意去做，即使面对了种种担心的事情变成了现实，也能坦然面对。事实上，不管你怎样担心，该来的还是会来，但是能做到问心无愧，一方面可以减少担心的东西变成现实，另外一方面也不会因此而后悔，自责。