现阶段人们要认识孔子，要把“孔子热”变成常态，要做的其实很简单，就是把孔子从神坛上“拉”下来，让他走进我们生活的角角落落。

 

近日，在孔子故乡山东曲阜发行的“孔子彩票”因网友质疑其“亵渎圣人”而备受关注。更被批评为这不过是“文化搭台，经济唱戏”的又一次丑陋表演罢了。

 

近年来随着中国经济的崛起、汉文化的复兴，最具国学代表性的人物——孔子也随之“热”起来：世界各地超过300家孔子学院的设立、各个专家对孔子的解读、央视热播的动画片《孔子》都在显示——孔子“火了”。

 

那么在“火”的背后我们到底应该以怎样的视角来看待孔子以及由孔子引起的种种话题呢？对于这点，近日从《百家讲坛》走红的学者鲍鹏山，在深圳发表的《孔子精神不是止疼片》的演讲中给出了两个观点：一个是“孔子彩票”并非亵渎圣人，另一个是“反对把孔子拉下神坛”，他旗帜鲜明地表示“孔子绝不是一个普通人，他早已优入圣域”，他坦言对于声称孔子是一个普通人的说法绝不认同。

 

鲍鹏山批判当下对于孔子心灵鸡汤式的解读“有点过分”，但笔者认为这样的解读对于孔子思想在大众中的普及是非常有帮助的。君不见，现在的论语热、孔子热、家长对于孩子的儒学教育的重视，不正是与此有关吗？所以，如果照鲍鹏山的理论发展下去，大众得到的就可能只是一个基督式的孔子，每个星期去神坛前膜拜一下，这倒的确不是“止疼片”，是安定片。

 

根据《孔子》动画片的制作方深圳崇德影视给出的一份数据表明，在3000份调查问卷中，有60%的青少年看过《孔子》动画片，在与喜羊羊、米老鼠等动画片的比较中，8岁以上的青少年大部分表示喜羊羊、米老鼠太幼稚，而对于动画片里孔子的形象有90%的男孩回答“孔子很酷，是个男人”。所以，现阶段人们要认识孔子，要把“孔子热”变成常态，要做的其实很简单，就是把孔子从神坛上“拉”下来，让他走进我们生活的角角落落。

（责任编辑：地理公主）