而在曾仕强看来，《易经》始终伴随着中国人的生活，“不管你读过或者没有读过《易经》，你的所有行为都没有离开《易经》。它已经变成我们血液里的东西，我们生命当中的基因。”

　　在文字尚未产生的远古，伏羲“一画开天”，用符号一一揭示了宇宙最基本的秘密：阴阳。从伏羲八卦“无字天书”至“文王拘而演周易”，再到孔子及其弟子作《易传》，“一阴一阳之谓道”，“其大无外，其小无内”的阴阳文化渗透在中国人生活的方方面面。

　　譬如：天与地、昼与夜、君与臣、男与女……宇宙万物均以阴阳“含括之”；再如“阳中有阴，阴中有阳”的变易思想，就体现在“祸福相倚，物极必反，盛极而衰”这样的“常道”即规律性认识中。

　　从儒家的中庸思想、致中和的理念，到宅居风水阴阳平衡的“四合院”建筑布局；从诸葛亮排兵布阵到霍元甲习武健身的八卦掌、太极拳；从“天一生水”而得名的藏书楼到清华校训“天行健，君子以自强不息”；从天文律志、《九章算法》到一日三餐中的苦瓜、绿豆性寒属“阴”……而“易为医本”，博大精深的中医学、救无数人性命于水火的《黄帝内经》、《伤寒论》，其医学原理均源于《易经》。故此，曾仕强说：“中国是易经的民族。其实我们每天都生活在易经的道理中，但正如《易传》所言‘百姓日用而不知’。”

　　它已成为中国人的生活文化。

　　站在受众认知事物的基点上，从生活细节切入，有人认为曾仕强教授的讲授得益于他“出身师范”。其实，更深层的、也能够为“中国是易经的民族”这一判断作注脚的是：他出身于一个易经的家族——他祖上客居漳州，而且世代为医。

登“坛”讲“经”者，带着他的前世今生。

　　讲座一波三折的播出命运，恰恰“自证”了易理。

　　到主讲《易经的奥秘》时，曾仕强在“百家讲坛”已是“三进宫”。

　　而他为广大观众所知晓，缘于北京奥运会期间播出的《胡雪岩的启示》，他对红顶商人胡雪岩的深刻剖析，即使在赛事热点频出的情况下，依然取得很高收视率。

　　其实，曾仕强第一次走上“百家讲坛”，是2007年《我读经典》系列讲座。“百家讲坛”执行主编王咏琴回忆说：“曾教授的《易经与人生》是系列讲座的压轴，播出后网上反响强烈。当时我们就想把《易经》搬上‘百家讲坛’，可碍于当时各种条件尚不成熟，没能如愿。”

　　但是，曾仕强借此成为第一位登上“百家讲坛”的台湾学者。有人戏言：“第一个吃螃蟹的人，也是第一个拉肚子的人。”“百家讲坛”一位工作人员说，第一位台湾学者的“登坛”过程，其中的周折，可以写一部小说。

　　登坛尚且不易，讲《易经》更不像想象的那么简单。王咏琴说：“这主要由于社会的长期误解，以为《易经》是一部算命的书、是封建迷信。我们三次打报告为《易经》正名：它是中华文化的总源头、中国哲学思想的总源头；强调‘盛世读《易经》’，在社教中心主任张宁、教育专题部副主任魏淑清等多位领导的支持下，节目获得批准。”