据石景山区委宣传部一位知情人士称，在石景山区《CRD（首都文化娱乐休闲区）建设行动规划》出台前，区文物部门曾对规划涉及的古村落进行考察。在这份《建设行动规划》中，包括了一份“京西文化”研究报告的附件。附件将“古道文化”和“民俗文化”作为京西文化的构成要素。“古道文化”即模式口的山路运煤通道——驼铃古道。“民俗文化”指的则是清末、民国时期民居。《规划》中提及“建设模式口驼铃古道，将其发展成以‘京郊古建筑韵味和古道商贸文化’为特色的历史文化保护区，但具体规划，并没有确实的文字”。至于五里坨地区的古民居，则没有在文字提及的“保护”之列。

 

“五里坨古民居具有典型的京西建筑特色。”北京市古代建筑研究所副所长包世轩说，京西的代表性民宅都用清水脊，院落宽敞，房屋高大，正房前置有三步或五步的石台阶，并用京西出产的石板代替板瓦覆盖屋顶，有着严格细密的铺设方法。他认为，在进行城市建设的同时，也应对有保存价值的古民居进行保护，以延续京西独特的历史文化。

 

北京古道文化发展协会会长安全山说，京西古道北道由阜成门至模式口，经高井、五里坨、三家店等浅山区村落，过永定河后进入山区。在安全山看来，五里坨若就此“消失”，无异于京西古道西端的一段“裂痕”。

 

 

有专家表示，生态社区的建设符合国际社区发展的趋势，是一件好事情，而且它和古民居的保护本来并不冲突。关键还是对于古民居保护的理念问题。著名古建筑学家罗哲文表示，对于没有列入文物保护单位，但有保护价值的古建，也要进行保护。首先要由专业人员或专家进行考察、鉴定，若有保护价值，则应由文物、城建、规划等部门协商，提出保护方案。在农村城镇化进程中，对于有保护价值的古建应慎重，而不是匆匆忙忙拆掉。

 

中国艺术研究院建筑学者王徽表示，古建筑与古村落是历史生态中的主体，历史与时间赋予了它们特殊的生命，村民们居住其中，本身就是现实生活与历史传统的交融，就是人文生态中难得的一景。现在，不但人居分离，而且更将古村落拆除，村民们失去的就不仅是世代承袭的生命家园，还有其祖先留下的历史人文家园。他认为，生态建设包括两个重要方面，其一是历史纵向的人文生态，为此，要考察与研究这片村落在历史文化中的意义。现在的建筑或古道，无论还有多少存留，都应加倍呵护，以便让人们通过实物遗迹，复活历史记忆。其二是自然生态，让山青起来，水绿起来，天蓝起来，人在自然之中获得诗意的栖居。

 

一位村民站在自家的房子面前，困惑地说：连我的家都拆了，这生态社区对我有什么意义啊？！一位专家认为：目前，五里坨已经迁走1/3居民，恰恰符合生态社区低人口密度的要求，如果能够调整规划，那古民居就能成为生态社区最大的特色。

 

罗哲文建议居民，可以依据去年发布的《文物认定管理暂行办法》，以及刚公布的《北京市〈文物认定管理暂行办法〉实施细则》（试行），申请文物认定。

 

日前，记者就此事联络北京石景山区规划委和文委文物科，对方均拒绝在此问题上接受“任何形式的媒体采访”。

（责任编辑：地理公主）