春节开始融入世界各国文化之中，由国家主导的或民间自发组织的春节正在走向世界，通过这样的文化资源，使其“东风西渐”。

 

与春节相关的新闻布满媒体，中国美术馆正在展览琳琅满目的年画，北京市也在城区不同的公园安排了春节文化活动。春节也开始融入世界各国文化之中，由国家主导的或民间自发组织的春节正在走向世界，尼罗河边、南北美大地、北欧古城都在上演中国年大戏，一些国家甚至将春节纳入自己的节日体系，予以庆祝。我认识的网友雨佳旅居加拿大，1月30日晚，她所在的圣约翰华人协会举办了自己的春晚，他们凑热闹购置衣物道具，春晚办得欢天喜地、热烈隆重。

 

我身边的朋友同事也被某种无形的力量牵引着，与数以亿计的返乡人流一起，离开城市，回到家乡过大年。冯骥才先生近日撰文，希望国家将春节申报世界文化遗产，而王蒙先生则在《人民日报》上撰文，“特别希望，春节能变成全国老百姓畅言自己心愿的节日，不论是在媒体上，还是文艺当中，充分表达大家的心愿，让百姓感到温暖。”

 

春节在传统农耕社会里，更多的是民间社会的一种精神与文化生活的需要，人们表达对过去一年的丰收喜悦，祈求新的一年五谷丰登，现在则成为国家、政府、商业经济、文化产业等的全方位需要。春节不仅是百姓生活的重大节日，也成为炙手可热的文化资源。通过这样的文化资源，向世界各国展示中国人的文化生活，并使其“东风西渐”，增加其他民族对中华民族的认同感与友善感。每年在中南海举办春节观戏活动，既是丰富自己的年节文化生活，亦是体现官方对传统文化的尊重与欣赏。各地政府也动用财力，在城市景点或广场布点春节演出或展览，以烘托节日气氛，为市民过春节助兴。

 

尽管如此制造节日景观与气氛，人们还是感到春节不像从前了，过去那种每到春节来临都油然而生的期盼似乎不存在了，无论是城市还是乡村，年节的味道都在变淡，为什么呢？

 

可以说，农耕文明的春节和工业化、现代化后的春节确实有了很大不同。别的不讲，在物质生活匮乏的年代，人们把过年当成改善一下生活的最佳时机，大人小孩都盼着过年能吃上一顿饺子、吃上一餐丰盛美味，而现在，许多家庭几乎每天都可以像以前过年一样生活，改革开放令中国人的生活从温饱到小康，过年是为改善生活的时代不复存在。

 

当然，从另一方面说，过去的春节有期盼，有参与，现在的春节则是一个结果，一切商品似乎都可以从商店购买，人们更多的似乎在旁观春节，春节被“机械化”，而没有了往日亲自动手、自助春节那份欢乐与激动。

 

随着城镇化进程的加快，春节的形式与内涵也在逐渐发生变化，动态的春节日渐变成静态的，参与性与过程性变成旁观与结果，多元的年节文化因春晚变得趋同，民间自发组织的娱乐活动变少了。