当刘老根大舞台在北京红红火火地开张之际，批评之声渐起，先是媒体质疑如此的铺张浪费是否是小题大做，再有某演员炮轰二人转，称如此“害国害民”的东西，应该从“神圣”的舞台上“清理”出去。至于刘老根大舞台的进京之举是否是最奢侈的、二人转是否是“耽误下一代的成长”、这个舞台到底神不神圣的问题，我们暂且不论，倒是二人转这门艺术，和其最忠实的倡导者赵本山本人，的确是面对着一个艰难的转身时机。

北京的刘老根大舞台表演些什么，我并没有亲见，但是沈阳的刘老根大舞台之所以充满了笑声，很大程度上是二人转之外的东西带来的。就连如今最火的小沈阳，大家喜欢他，并不是因为他唱的好，而是因为他跑偏了的七分裤，是因为他的说话的怪腔怪调，甚至是他装疯卖傻地蹦蹦跳跳。这些东西和二人转有什么关系?除了每年春节必唱的《小拜年》之外，我们能记住的二人转唱段有哪些?这种以说为主，以唱为辅的方式，正是让二人转饱尝诟病的原因之一。

俗，并不是二人转面对的最大问题，甚至都不应该算是一个问题，而媚俗才是一个真正的问题。表演的僵化、内容的匮乏、演员的素质低下是二人转的瓶颈所在。看过赵本山弟子们表演的人都知道，几乎所有的表演都遵循一个固定的程序，一个打扮的奇形怪状的演员先上台，拿拉弦的开玩笑、拿上一场表演的演员开玩笑、拿观众开玩笑、拿男女关系开玩笑……等所有的笑话都说完了，才把搭档叫上来，两个人唱一段。不知道是在表演二人转还是在表演滑稽戏。二人转最大的问题正在于此，当观众们反复听到的是同一段笑话，当观众们都已经厌倦了这样的插科打诨，谁还能注意台上的那两个演员在唱些什么呢?二人转就真的成为脱口秀了，外加转手绢的杂技表演。

赵本山无疑是二人转的大救星，没有他，二人转只会是荤段子的大杂烩，正是他所提倡的”绿色二人转“让东北的这种民间曲艺走进了大雅之堂。问题在于赵本山本人是如何理解“绿色”二字的。欣闻赵本山“捐”了个CEO课程装修门面，可是在骨子里，赵本山本人并没有给二人转这项艺术本身带来多大的实质性的变革。正因为如此，当赵本山一面把二人转捧为传统艺术，一面小沈阳又以最时髦的面目走红，实际上已经和二人转本身没有多大关系了。我们更加清晰地看到，赵本山和他的弟子们正在颠覆一个传统，而并非传承。这是赵本山的悖论，也是二人转的尴尬。

实事求是地说，赵本山对于二人转是真诚的，但是，这种真诚的表达却过于虚浮。这么说吧，二人转的振兴需要从这门艺术本身来挖掘，并不是靠上春晚、开分店、读大学这些东西。另外，二人转和赵本山的关系如此密切恐怕也不见得是一件好事，这也是所有草根面对的共同问题。

在十字路口上，二人转和赵本山都需要转变，需要从天上回到地上。

（责任编辑：千古绝唱）