最初人们知道大理，是因为当年轰动一时的影片《五朵金花》。那里面的插曲唱道：“大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆。蝴蝶飞来采花蜜，阿妹梳头为那桩？”所以，很多人都对这座美丽的古城产生了向往之情，以至于一批又一批的游客去那里体验一番别样的风情。

大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），为其新都。

由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。

城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理的古朴、别致。

养花种树，已成为传统的习俗，每家每户都有一个大小不等的花园，名贵的大理山茶花、杜鹃花，争奇斗艳、傲雪开放，各种红花绿划伸出墙外，连成一条条花巷，芬芳的花香四时不绝，弥漫了全城。清洌的泉水，从苍山上流进城里，穿街绕巷，经过一家家门前，洗净污垢污染，大街小巷，叮咚的水声不绝于耳，如弹奏的三弦。“家家流水，户户养花”名不虚传。

大理的古城犹如童话里藏在山里的一方城堡，远远望去高高的城门上面是苍劲的“大理”二字，那厚重的墙体、凝重的颜色无一不透达出它沧桑而久远的故事。

全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示出大理的古朴、别致。

街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。

漫步大理古城街，只听得叮叮啧啧敲磨银器的声响，从街边小店飞出，人声默默，好像他们从来都是这么安静的一群，即使走进他们的店铺，他们也只顾着做手里的伙计：敲磨银器、纺织布匹，并不急着向客人推销，随便你自在、细细地看他们的手艺和她们的东西。看完了不买的，自是从容离去，不会有任何负担、白眼相加。

大理的浪漫不仅仅在他们那么不加掩饰的外在——就那么从容的说自己“风花雪月”、就那么情趣的叫金花妹、阿鹏哥，那份爱美、爱生活的情致，也无一不体现在他们的各个生活领域呢。

一路上，但见绿色阡陌间是白墙灰瓦的建筑，一个个独家小楼，粉白的墙面上都用大理石雕刻着美丽的花边，窗棂都是密密的木格，显得古香古色。走在大理古城里，穿过明清时代的街道，从千百年一贯制的马具店、小吃店、纸烛店门口经过，在油黑发亮的柏壁门口仰视，墙有墙垛、垛有垛檐，如转总有一种弯转尽头埋伏着一个古装弓弩手的感觉。

站在大理古城的城墙之上，沐浴着夕阳的余辉，走在青石板路上，看远处苍山隐隐，城楼上芳草凄凄，让人有一种时光倒流的恍惚感，仿佛置身于某个历史与历史的接合处。遥想当年的羊苴咩城，街市林立，人烟稠密各国各地的使者说着不同的语言济济于一城的繁华热闹的景象，不能不让慨叹历史的苍桑，而元朝的铁骑惊碎了羊苴咩城的繁华，当年烽烟四起，人喊马嘶，山摇地撼的混乱中，城墙土崩瓦裂，重楼火光映天，最终把一场繁华热闹翻作瓦烁场，成为历史祭桌上的又一牺牲品，令那万人冢里的累累枯骨，魂散异乡，又不得不让人感叹历史的无情。

大理古城之西有三塔。喜欢金庸小说的人一定对大理的天龙寺耳熟成详，其实天龙寺即始建于南诏的崇圣寺，到了崇尚佛教的大理国时期，大理国据说有九位避位出家的帝王皆隐修于此，一时香火鼎盛，大理国遍布山水之间的大小寺院无出其右，可惜没有躲过后世的劫难。毁于不知何时，后人无缘赡仰，仅留下寺前三塔仍巍然挺立。

古城之北苍山云弄峰下是蝴蝶泉，那是自然奇观与优美的民间传说相结合的人间仙境，到现在的每年四月十五日的蝴蝶会，人蝶共舞，是传说与现实中爱的纪念日。泉边古迹也颇多，有远眺洱海的望海亭，有清辉萤萤的月牙池，有纪念徐霞客的石雕，更有历史文人大家留下的千古绝唱，1962年郭沫若先生来到蝴蝶泉无限感慨提写泉名并留下诗：奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作赋。低首自息来太迟，期以明春不再误。

浪漫大理，人们的歌声和当地的建筑都表达出生活无比美好的意思，对生活的那么真诚的热爱感染着每一个人、每一个到过那里的人。

（责任编辑：地理公主）