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书法申遗:让世界了解中国传统艺术

2010-02-27 09:25
来源:《中国财经报》 作者:落雨
书法不是简单地在纸上写字,它承载了了笔、墨、纸、砚文房四宝、装裱、印章、格律诗等等艺术创作。
书法申遗

  编者按:前不久,书法列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,成为世界非物质文化遗产中的一员。此事引起国内相关人士的疑惑和争论:支持者认为书法申遗有益于书法更扩大影响,反对者认为书法拥有广泛的群众基础和旺盛的生命力,本不需要申遗。《中国财经报》此文采集业内多方面意见,将有利于我们更加理性地看待书法申遗。

  日前,22个中国申报项目经批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,中国传统的书法艺术赫然在列。有着广泛群众基础的书法与“遗产”和“保护”联系到了一起,这对书法的传承会起到怎样的作用?
  
  书法是中国独有的艺术
  
  “联合国教科文组织关于非物质文化遗产代表作的认定有两种情况:一种是濒危、亟待抢救的项目,一种是历史悠久、非常优秀而有民族特性的项目。书法属于后一种。”中国书协主席张海认为,中国书法作为人类非物质文化遗产代表作当之无愧。
  
  从中国书法的独特性和对世界文化的贡献来看,美国哥伦比亚大学终身教授、中国文化的国际使者蒋彝对此曾有深刻的评论:“我曾多次参观大不列颠博物馆的手稿部和格兰维尔图书馆,并仔细查看了从巴凯莱德到大宪章的古代手稿。一部手稿通篇看下来,不过是圆圈、曲线、直线和横线的重复,用近似的动势彼此相连。而且墨色没有浓淡枯湿之分,因此艺术性就差远了。”
  
  毋庸置疑,独特的书法艺术是中华民族对世界文化的一大贡献。
  
  不被世界了解也是一种濒危
  
  “中国书法纯以汉字的点画结构所造成的线条的疾徐、枯润、疏密等富于节奏韵律感的变化来表达书写者的情怀和感受,在古代士人看来是更为纯粹的艺术。但是,从今天国际化的语境来看,中国书法并不被世界所真正理解。”南开大学博物馆系副教授郭长虹告诉记者。
  
  中央民族大学人类学研究所所长潘守永也表示,“地球村的时代,书法不被理解,不能够交流,仿佛一个人说谁也不懂的话一样,即使中国有上百万的书家,书法作为一门艺术不能够传播,就是处于一种濒危的状态。书法要让世界了解。”
  
  因此,中国书法申遗的成功,对于中国书法走向世界,更好地让世界各国认识中国书法艺术,有着深远的意义,同时也为中国书法与世界其他艺术的交流搭建了一个很好的平台。张海如此评价。
  
  即使在国内传统也在遗失
  
  “在中国现代社会,书法的传统也在一点点丧失。”潘守永说。古人要学习六艺,即礼、乐、射、御、书、数,其中的书即指书写。古时幼童开蒙,举行开笔礼,认字写字有一套仪式规矩,“敬惜字纸”,启蒙先生如此教育幼童对于文化和书写的尊重。他反问记者:“现在谁还把书写当作一件非常重要的事情?”
  
  书法不是简单地在纸上写字,它承载了了笔、墨、纸、砚文房四宝、装裱、印章、格律诗等等艺术创作。“现在很难找到好笔好墨,制笔制墨制纸的传统技艺也在一点点丧失。书法,通过墨的浓淡、笔势的疾徐、布白的疏密完美地体现诗文的意境,现在年轻人当中很少有人会做格律诗了。”在潘守永看来,书法的濒危与被保护体现在构成整个书法美学体系各种艺术传统在流失,这种流失与技术文明的现代化息息相关。尽管书家众多,在偌大中国,也不乏学习书法之幼童、青年、老者,但是真正传统的书法艺术正在渐行渐远。

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