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学者新证三国演义:周瑜死于孙权与诸葛亮内外夹(4)

2011-07-18 11:21
来源:中国新闻网 作者:佚名
孙策缘何要与世外之人于吉过不去呢?因为他想寻死,而且要死得光彩,不想让别人认为他是死在向曹操要官不成的报应之下,不想让别人认为他是死在小


  孙策缘何要与世外之人于吉过不去呢?因为他想寻死,而且要死得光彩,不想让别人认为他是死在向曹操要官不成的报应之下,不想让别人认为他是死在小人的毒箭之下。于吉纵然是妖道,也是妖道中的君子、高人,广受人们尊重,与他争斗而死,值!

  但孙策又为何要自寻短见呢?他不是还想与曹操一决雌雄吗?是郭嘉的话开悟了他!一日,有使者从许昌回,孙策问之。使者曰:“曹操甚惧主公;其帐下谋士,亦俱敬服;惟有郭嘉不服……郭嘉曾对曹操言主公不足惧也:轻而无备,性急少谋,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。”之后,孙策立即就像变了一个人,追着赶着要杀于吉。实际上,孙策不是疯了,而是理性回归了,从他临终前所作的类似于郭嘉的自我批评即可看出。相对个体生命来说,孙策自杀是反人道的,但相对东吴的命运来说,却是理智的,顺天时的。

  孙策惧怕郭嘉,所以他不敢继续觊觎曹操;孙策讨厌郭嘉,所以要找于吉拼命,不愿落入郭氏的预料,死于小人之手;孙策敬服郭嘉,所以他要及时让贤于孙权。——郭嘉才是孙策心中真正的妖!

  现在周瑜也面临同样的局面,既不能让世人认为他是死在曹操的遗计和曹仁的毒箭之下,也不能让世人认为他是死在鲁肃的排挤和孙权的威逼之下,他便想到了效仿孙策兄长,揪住诸葛亮这个神机妙算的妖精不放,哪怕显得小肚鸡肠、英雄气短也罢。“既生瑜,何生亮!”——这是上天的过错,这是我的荣耀。周瑜在“仰天长叹”中完成了火烧赤壁之后的又一人生壮举。

  大丈夫从来择生亦择死!

  五、天妒周郎赤壁之战太出众,要他青春早亡

  诸葛亮的确是一位值得尊重的对手,周瑜刚死,就来隆重吊孝了,就与东吴握手言和了。这是一个皆大欢喜的结局,棺材中的周瑜满意,孙权也满意,只见他在一阵佯怒之后马上就原谅了诸葛亮。当然,孙权内心深处还隐忍着伤心与无奈的,所以他最后并未真正拜程普为都督,而是遵照周瑜的遗嘱任命了鲁肃。这既是从全局考虑,也是对周瑜忠烈之心的肯定与尊重。

  最后要解释的是,为什么周瑜必须以死退位,而诸葛瑾可以闲置呢?原因很简单,周瑜在赤壁之战中表现得太光彩夺目,太锋芒毕露了,他若不死,无论身在何处对敌人都是一个巨大的威胁,如程昱所言:“东吴所倚者,周瑜也。”但诸葛瑾就不那么受人关注了,而且逼死他,势必会激怒诸葛亮,孙刘联合难以继续。后来的吕蒙也是必须赐死,才能保护陆逊,安抚刘备。

  孙权在用人方面虽显冷酷,却着实英明,东吴能够长期稳定存在并非偶然。孙权追求王权的长度,周瑜追求生命的亮度。(完)
 

(责任编辑:柑柠凤仪)

 

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