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《论语》中的经典名言(4)

2009-10-30 10:48
来源:网络 作者:佚名
49、子曰:居之无倦,行之以忠。 (《论语颜渊》) 【译文】孔子(在回答弟子子张问政时)说:在位的时候不要疲倦怠惰,执行政令时要保持忠心。

49、子曰:“居之无倦,行之以忠。”  (《论语·颜渊》)

【译文】孔子(在回答弟子子张问政时)说:“在位的时候不要疲倦怠惰,执行政令时要保持忠心。”

50、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《论语·颜渊》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,成全别人的好事,不促成别人的坏事。那些道德水平低下的小人,则与此相反。”

51、孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)

【译文】(鲁国当权的季康子向孔子问政时)孔子答道:“政字的意思就是端正。您自己带头端正,谁还敢不端正呢?”

52、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”   (《论语·颜渊》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助自己提高仁德。”

53、子曰:“先有司,赦小过,举贤才。” (《论语·子路》)

【译文】孔子(在回答弟子仲弓问政时)说:“(一个当政者,应该)给下面的工作人员带头,不计较人家的小错误,提拔优秀人才。”

54、子曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成……” (《论语·子路》)

【译文】孔子(在与弟子子路议论卫国政事时)说:“名义地位不当,说话就不顺理;说话不顺理成章,事情就办不成……”

55、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《论语·子路》)

【译文】孔子说:“一个当政者自身行为正当,即使不发布命令,事情也行得通。如果行为不正当,纵然三令五申,百姓也不会信从你。”

56、子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(《论语·子路》)

【译文】(孔子的弟子子夏在莒父县当地方官后,向老师请教为政之道时)孔子说:“不要贪图快,不要贪小利。(有时候,你不踏实工作)只图快捷,反而达不到目的;贪图小利,办不成大事。”

57、(子)曰:“言必信,行必果……” (《论语·子路》)

【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时,孔子)回答说:“言语一定信实,行为一定坚决……”

58、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”  (《论语·子路》)

【译文】孔子说:“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见,使一些事情做得恰到好处,却不肯随声附和。小人只是盲从附和,却不肯表示自己的不同意见。”

59、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” (《论语·子路》)

【译文】孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”

60、(子)曰:“……见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣 (《论语·宪问》)

【译文】(孔子的弟子子路问什么是完美无缺的人时,孔子)回答:“……看见利益首先想想该不该得,遇到危险便肯付出生命,经过长久穷困的日子都不忘记平日的诺言,也就可以说是个完美无缺的人。”

61、子曰:“君子耻其言而过其行。”  (《论语·宪问》)

【译文】孔子说:“一个君子以那种说得多、做得少的事为耻。”

62、子曰:“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” (《论语·宪问》)

【译文】孔子(在回答弟子子路问怎样才算是君子时)说:“(提高自己的素质)修养自己,来严肃地对待工作……修养自己,使上层人得到安乐……修养自己,使下层百姓得到安乐……”

63、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” (《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“一个有志向愿干一番事业、素质高的人,不因贪生怕死而损害仁德,却只有勇于牺牲自己来保全仁德。”

64、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”   (《论语·卫灵公》)

【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良。”

65、子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”

66、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可避免别人对你的怨恨了。”

67、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”  (《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“当政的君子不因为人家说上几句好话便提拔他,也不因为他不是好人而鄙弃他的好话。”

68、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。” (《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“花言巧语足以败坏道德。小事情不会忍耐,便会坏了大事情。”

69、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。” (《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“(考察一个人时)许多人都厌恶他,一定要认真地考察;许多人都喜爱他,也一定要认真地考察。”

70、子曰:“人能弘道,非道弘人。” (《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“人能够把道(规律)光大,而不是道来支配人、左右人。”

71、子曰:“有教无类。” (《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“(我对)人人都进行教育,没有(贫富、贵贱、地域、年龄等)区别。”

72、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” (《论语·季氏》)

【译文】孔子说:“君子有九种考虑:看的时候要考虑看得明白,听的时候要考虑听得清楚,脸上的颜色要考虑温和,自己的容貌态度要考虑端庄恭敬,说出的语言要考虑忠诚老实,对待工作要考虑严肃认真,遇到疑问时要考虑如何向别人请教,将要发怒时要考虑发怒后有什么后患,见到可以得到的名利要考虑自己是否应该得到。”

73、(子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得从,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” (《论语·阳货》)

【译文】(孔子的弟子子张向孔子问仁时,孔子)说:“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬就致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。”

74、子曰:“道听而途说,德之弃也。”(《论语·阳货》)

【译文】孔子说:“听到道路上的传言就四处散播,这是对道德的背弃。”

75、子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”(《论语·微子》)

【译文】孔子说:“(遇到困难或不顺利的事时)不动摇自己的意志,不辱没自己的身份,恐怕是伯夷、叔齐那样的人吧?”

76、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《论语·子张》)

【译文】(孔子的弟子)子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事物能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”

(责任编辑:潇湘夜雨)

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