这一节我们重点讨论西游记里面的大主角，孙悟空的方方面面。孙悟空的是天产石猴，这一点是无可置疑的，但是问题在于，这块石头有没有什么来历？西游记书中描写道：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”所以，我们有足够的理由断定：任何认为贾宝玉和孙悟空有关联的说法，是经不起推敲的。因为生产孙悟空的这块石头，是自从开天辟地以来就存在的，而贾宝玉是女娲补天剩下的一块石头，他们不是一码事情。 
  
        孙悟空从石头里蹦出来之后，在花果山快乐的生活了三百年之后就听了手下两个老猴的话，访高人成仙去了。在这里我不得不感叹一下孙悟空的运气，他遇到了一个大明师——菩提老祖（有的时候觉得射雕英雄传里面的那些徒弟甲徒弟乙很可怜，跟着全真七子，江南七怪那样的老师混一辈子，武力稀松平常，还不如苦命的小乞丐什么的到山崖上到处摔，说不定摔到那个高人蹲的山洞里面，一年不到就比原来的师傅牛了），对此我一直感到很后怕，西游记的世界里面小仙无数，并且孙悟空当时又没有什么辨别力，如果它找到了一个小地仙学艺，可能学上几百年也默默无闻——不过，那样也就没有西游记这本书了。 
  
        幸好，我们的菩提老祖是不世出的大法师，你看他每次讲课：“天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。”道门三百六十行样样都精通，我以前曾经考证出，他就是封神演义里面的准提道人，佛教的总二当家——在封神演义里面一把手是接引道人，二把手就是准提道人，封神之后，接引道人成了亿万佛土之主的阿弥陀佛，准提受到排挤，郁闷之下，在西贺牛洲隐居，开一个小小的山门教教徒弟散心还是情有可原的。释迦牟尼如来在他们面前也只能算后起之秀的小角色。证据如下：如来佛祖在决定要选取取经人的时候说：“……我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海……” 注意！菩提老祖正是在西贺牛洲！这样的大仙不是“上真”，还有谁能称得上上真？显然是如来不知道罢了。想那如来佛祖号称听察三界十方，能知过去现在未来，却不知道就在自己眼皮子底下的菩提老祖，谁的法力高，谁的法力低一目了然。 
  
        孙悟空跟了这样的牛导师，自然进度很快，满打满算学了7年就出师了，菩提老祖就向孙悟空提了一个条件：不要说出武艺法术是跟他学的，否则要将孙悟空贬到阴山背后万劫不得翻身，孙悟空后来也遵守了承诺，闹天宫，斗如来，西天取经，直到后来成佛，从来没有说过自己的师傅是谁。 
  
        其实菩提老祖教给孙悟空的法术是很少的，筋斗云，七十二变，身外化身是三大法力（其余定身缩地呼风唤雨那样的小法术只要是一个小神仙都会，没有什么稀奇）。加上后来吃太上老君的丹修成了金刚不坏体和火眼金睛，孙悟空在大闹天宫和取经路上所依靠的，也就是这五大法术。