天下第一塔永宁寺塔塔基

　　□首席记者 姚伟 文图 学术顾问 洛阳师院教授 副院长 张宝明

　　引子

　　白马寺东数里，310国道与陇海铁路交会处，向北看，阊阖门遗址恢弘壮观，向南看，永宁寺塔塔基沧桑满目，两者相距仅一里。就这一里的空间，公路、铁路争相闯过，仿佛不经意，又仿佛很刻意。

　　这是一个值得怀念的所在。

　　南北朝时期，佛教登峰造极。在数以万计的寺院中，永宁寺登峰造极。

　　该寺是北魏皇家寺院，那个时代最宏伟豪华的“僧伽蓝摩”。这所伽蓝已足称传奇，最传奇的则是寺中木塔——永宁寺塔。

　　如今知道永宁寺塔的人不多，但知道的人无不深感震撼。这座木塔高达一百三四十米，相当于四十多层楼。这样的高度，不仅空前，而且其后1500多年也没有匹敌者。这木塔绝对天下第一，天下第二只到它的腰窝。

　　建筑史上的奇迹令人震撼，它的命运更让人震撼扼腕。在这个世界上，它只存留了短短的十多年，惊鸿一瞥，就离开了喧嚣的尘世，留给人无数遗憾无尽感慨，一位洛阳人写道：“那惊世骇俗的摩天宝塔犹如天外流星一般，在历史的长河中划过一道炫目的光芒后，便永不再现。”

　　在毁灭了大约1500年后，考古人员对永宁寺和永宁寺塔进行科学发掘，仅仅是建筑基址，已足以让人震撼。塔基中出土了泥塑三四百件，其细腻生动、精美逼真，让最挑剔的人也赞叹不已。而这些穿越千年时光的遗留，只是永宁寺华美风采之“冰山一角”，那个“殚土木之功，穷造型之巧”的永宁寺，只能视为遥远的传奇，任时光流转，再无缘得见。

　　是什么样的热情，促成了永宁寺塔的高度？是什么样的际遇，使北魏洛阳拥有了无与伦比的永宁寺？

　　灭佛、兴佛均不遗余力

　　“盛世信皇帝，乱世信神仙”。南北朝动荡数百年，那个时代的宗教热情空前高涨。佛教自东汉初年进入洛阳后，逐渐在中国传播，但发展并不快，进入南北朝时期，在纷飞的战火中，佛教开始飞速发展。

　　拓跋鲜卑进入中原较晚，接触佛教亦较晚。这个当时最有活力的民族，既曾大力灭佛，也曾大举兴佛。不管灭佛还是兴佛，用力之猛，力道之大，在历史上少有与其匹敌的。

　　中国历史上“三武一宗”四度灭佛，第一个就是北魏太武帝拓跋焘，这次灭佛持续时间最长，手段最为严酷。

　　拓跋鲜卑原本信仰萨满教。这是一种原始宗教，信奉“万物有灵”，为草原民族普遍信仰。随着步步南迁，日益深入中原后，拓跋鲜卑开始接触佛教和道教，表现出一定的兴趣和尊重，道武帝拓跋珪“好黄老，颇览佛经”，“经略燕赵, 所迳郡国佛寺，见沙门、道士，皆致精敬，禁军旅无有所犯”。