王后妇好是一位能够率兵打仗的女将军，殷墟出土的甲骨文记录了她攻克诸多方国的战绩，她前后击败北土方、南夷国、南巴方以及鬼方等二十多个小国，为商王开疆拓土。商王对她自然宠爱有加，既然因赫赫战功能获得自己的封地，自然也可获得自己所欣羡的战利品。那枚为她所珍爱的玉凤，或者也是她征战所得的战利品？

那玉凤在遇见她之前，在世上或者已经流转了上千年的时光……

以往在湖南澧县孙家岗石家河文化墓葬中发现凤形透雕玉饰，在湖北天门石家河罗家柏岭发现团凤玉饰(图②)，还有石家河谭家岭遗址新出土的双凤玉佩(图③)，表明石家河文化居民对凤怀有特别的情感认同，他们应是神凤最初的缔造者。最初的凤形，应当是诞生于石家河文化，从此凤崇拜也成为一种规范的信仰方式，并且很快汇入史前造神运动的潮流中。

石家河罗家柏岭玉凤形体稍小，团身直径4.7厘米，圜眼，冠羽后卷，长尾两歧。由造型比较，妇好玉凤与罗家柏岭玉凤虽存有一伸一屈的区别，凤首凤身和凤尾的造型却是完全相同。从制作方法上比对，两凤的工艺也是一样，纹饰都采用减地阳刻技法，这与妇好墓同出的其它玉器多数纹饰采用两阴夹一阳而不用减地技法的工艺明显不同。石家河新出土的展翅玉鸟和对鸟玉佩，也都是采用这种减地阳刻工艺制作，表现了高超的玉作水平。

妇好墓所出玉器中还有一些可能是石家河原玉的改制品，有的环璜类饰品都琢有成排的立鸟形扉牙，明显属于石家河文化风格。石家河文化不仅有玉团凤，也发现有玉团龙，类似玉团龙在妇好墓也出土一件，两者造型及细部特征非常接近，形体也都很小，妇好的这一玉龙很可能也来自石家河文化。团龙在东北红山文化和东南崧泽文化中都有发现，只有在石家河文化中团龙与团凤共存，也许这才是最先将龙凤一起崇拜的部族，这也为后来同地生长的楚文化奇诡的信仰涂上了浓厚的底色。

石家河文化及后石家河文化的玉器制作工艺水准，在史前已经达到巅峰。在巅峰状态下制作出的第一枚玉凤，让玉凤一诞生便显出非凡的高贵优雅，这是石家河人对中国重要的文化贡献。

依照后世的概念判断，凤为百鸟之王，凤为阳之精，五行属火。石家河新发现的凤鸟纹圆形玉佩，圆润的玉佩中用阳刻工艺刻画出一只展翅的凤鸟，应当是寓意阳鸟负着太阳飞翔，可以看作是石家河人奉行太阳崇拜的实证。石家河人不仅制作出单体和双体的凤鸟玉佩，还制作出非常诡谲的凤鸟形冠玉神面，玉神面常常雕刻成两面神，正背是表情不同的神像。或认为这可能是太阳神，也与太阳崇拜相关联。由崇阳到崇凤，这可能是石家河人创造出玉神凤的来由。

凤被认作鸟中之王，应是由多类鸟崇拜并成的集合崇拜，就像多类动物崇拜合成的龙崇拜一样。鸟崇拜的出现，主要是族群认同与太阳崇拜的结果。

原始的太阳崇拜和阳鸟崇拜，在新石器时代就已产生。在史前人留下的太阳图像中，阳鸟是惯常表现的主题，阳鸟成了太阳的灵魂。浙江余姚河姆渡遗址发现刻画双鸟朝阳的象牙，良渚文化一些玉器上刻有威严的神灵和飞翔的阳鸟。

黄淮下游是大汶口文化和龙山文化分布区，是传说时代东夷活动的区域。这个部落是由许多鸟崇拜氏族组成的联盟，凤族在少昊集团中地位最为尊贵，掌管天文历法，指导部落农桑。大汶口文化的陶器上，刻画着太阳升起的图像，少昊的名字里就蕴有太阳的光芒。

殷人始祖神话有“天命玄鸟，降而生商”之说，司马迁将这则神话写进了《史记·殷本纪》，说是帝喾的次妃简狄在野外沐浴吃了玄鸟遗落的一只卵，结果怀孕生下了契。玄鸟或说就是燕子，也是太阳鸟。玄鸟也就因此被看成是殷人的祖先，或者说殷人自以为就是太阳的子孙。殷墟出土青铜器上常见鸟纹，图案化的立鸟透出一种少见的纤纤之美。更多见到的是一些鸟形玉佩。鸟形玉佩的琢磨十分精细，造型各异，亭亭玉立，透出高贵之气，表达了殷人对阳鸟所怀有的特别情感。

周也是崇鸟的部族，周武王伐纣时有“凤鸣岐山”之说。《国语·周语》说：周族兴起，有凤凰鸣于岐山。周人崇凤，视为神鸟。出土西周时代的一些鸟纹玉器，制作一般都比较精细。周代青铜器上也常见凤鸟纹和拟日纹。这都表达了周人对太阳与阳鸟的崇敬，这其中也有对凤鸟特别的崇敬。

当始祖神话与太阳崇拜融会在一起，当众鸟崇拜集合为凤崇拜，光明与美好都由之呈现出来，这就是先民的世代愿景。

商周青铜器、秦代的瓦当、漆器和铜镜，凤纹也是惯常的主题。秦瓦当中的母子凤纹饰和双凤朝阳纹饰，构图古拙而富于情趣。湖北云梦睡虎地出土的秦代漆器中也有多种凤鸟图案，其中既有线条流畅、装饰性很强的云凤纹，也有神采飞扬、富于写实性的凤鸟纹。秦人如此爱凤，开启了平民崇凤的风潮。

传统四神信仰中，也有凤的身影。四神一般而言是指苍龙、白虎、朱雀和玄武，朱雀作为神鸟，有时也称凤凰。新近发现的海昏侯墓随葬有一面偌大的铜方镜，附有漆文“衣镜铭”，镜铭提到的四神为“右白虎兮左苍龙，下玄鹤兮上凤凰。”将通常说的朱雀直接写成凤凰。

汉代以后，龙代表皇帝，凤代表皇后，凤的女性化趋向越来越明确，后来凤便成了女性的代称，一个好女子，就是美丽的凤鸟。凤头顶美丽羽冠，身披五彩翎毛，标志着吉祥、太平、清明与美好。龙飞凤舞、龙凤呈祥也成为我们司空见惯的美好词汇。但在国人心里，飞翔的凤比起龙来要亲近许多，凤的柔美艳丽带来许多的精神慰藉。历代艺术家的创造，让我们的心中都驻有一只完美的凤。